las dos caras son una
"Allí se transfiguró en presencia de ellos" (Marcos 9:2).
Isaías profetizó del Mesías, el Siervo sufriente: "así como muchos quedaron horrorizados a causa de Él, porque estaba tan desfigurado que su aspecto no era el de un hombre y su apariencia no era más la de un ser humano" (Is 52:14). La profecía de Isaías se cumplió en la crucifixión y muerte de Jesús. ¿Cómo podría el rostro severamente alterado de Jesús crucificado ser el rostro de Dios?
Jesús "se transfiguró en presencia de ellos y Sus vestiduras se volvieron resplandecientes, tan blancas como nadie en el mundo podría blanquearlas" (Mc 9:2-3). "Su rostro cambió de apariencia" (Lc 9:29). En la Transfiguración, el rostro de Jesús ya no estaba vacío (ver Fil 2:7) de Su gloria divina. Su rostro era claramente reconocido como el rostro de Dios.
Nunca debemos mirar el rostro crucificado de Jesús sin recordar Su rostro transfigurado. La cruz de Jesús no es una negación de Su divinidad, sino que solo puede entenderse a la luz de Su divinidad.
Nunca debemos mirar el rostro transfigurado de Jesús sin imaginar también el rostro coronado de espinas del Cristo crucificado. La crucifixión de Jesús nos lleva a las misteriosas profundidades de Su divinidad.
Existe una antigua tradición que sostiene que la Transfiguración tuvo lugar cuarenta días antes de la crucifixión y muerte de Jesús. Así, en 1457, el Papa Calixto III fijó la fecha para la Fiesta de la Transfiguración: cuarenta días antes de la Fiesta del Triunfo de la Cruz, el 14 de septiembre. La Transfiguración y la crucifixión van juntas. Jesús es completamente Dios y hombre (Catecismo de la Iglesia Católica, 464).
Oración: Padre, en esta fiesta de la Transfiguración, sumérgeme en el misterio de la cruz.
Promesa: "Tú, Señor, eres el Altísimo: estás por encima de toda la tierra, mucho más alto que todos los dioses" (Sal 97:9).
Alabanza: "Hemos visto confirmada la palabra de los profetas, y ustedes hacen bien en prestar atención a ella" (2 Pe 1:19).
Referencia:
Rescripto: Según el Código de Derecho Canónico, se otorga el Nihil Obstat (no existe impedimento para publicar) a Un Pan, Un Cuerpo por el periodo 1 de junio de 2024 al 31 de julio de 2024. Otorgado el 8 de noviembre de 2023. Reverendo Steve J. Angi, Canciller y Vicario general de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio
El Nihil Obstat establece que no existe impedimento para la publicación de un libro o folleto. No implica acuerdo con contenido, opiniones o afirmaciones expresadas en el mismo.